元江白族《洞經樂》共有四十四首，其中常奏的琵琶詞、昆詞、楚詞、香詞、彩詞、燈詞、勝賀、蘭清宮、大洞腔等二十七首。其樂曲旋律優美流暢。演奏時如白云行空飄然而過，猶如龍泉出水緩緩而流。聽后有著余音繞梁之感。聽了演奏使人仿佛置身于歌舞升平世界，文明禮樂之鄉，得到一種古樸高雅，清新怡然，心靈升華、凈化的感受，雅俗均可共賞。白族《洞經樂》的演奏形式，別具一格。演奏樂壇呈“八”字形布置，張燈結彩，莊嚴肅穆，參加演奏的人都要沐浴更衣，穿上色彩鮮艷、光彩奪目的長衫馬卦。演奏者都是男性。演員分兩個隊，一隊是演唱經文的，稱“語生”6—7人，列坐在樂壇右邊；一隊是演奏曲調的，稱“樂生”6—15人，列坐在樂壇左邊。演奏進行中，演奏者必須無條件遵守壇規十則，統一步調。演奏又分文場和武場，文場用二胡、南胡、中胡、大三弦、月琴、竹苗樂器；武場用大鈸、小鈸、大鼓、小鼓、板鼓、淡鑼、蘇鑼、悶鑼、木魚、云樂、碰鈴樂器，演奏起來十分協調悅耳。演奏大體上分前奏、間奏和迭尾。前奏不伴以唱詞，間奏唱詞有七字句、五字句和四字句幾種，都是上下兩句為一首。
元江縣安仁村白族《崇正學洞經音樂》樂器
元江縣安仁村白族《崇正學洞經音樂》樂器
元江縣安仁村白族《崇正學洞經音樂》樂器
元江縣安仁村白族《崇正學洞經音樂》樂器
白族洞經樂演出
