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苗族蘆笙舞

屬地：	華寧縣
批次：	第四批
類別：	傳統舞蹈
級別：	省級

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項目介紹

據史料記載，最早定居于華寧的苗族是貴州的苗族分支，明代（公元1368年—1644年）末期，由楊姓氏族先后遷徒到寧州（今華寧縣）境內，至今已有三、四百年的歷史。關于蘆笙舞活動的歷史，從文獻中有所記載，從已出土的西漢銅蘆笙舞俑歷史文物考證，蘆笙舞已有兩千多年的歷史，明清以來，明朝人倪輅《南昭野史》有“每孟歲跳月，男吹蘆笙、女振玲合唱、并肩舞蹈”的記載。蘆笙舞伴隨苗族先民的遷徙到華寧，由于苗族是后期遷徙來的與當地的漢彝民族相互融合，擴大了文學性，但，還是保留了苗族蘆笙舞傳統特點，成為維系民族感情、表現民族意識和傳承民族文化的重要手段。據《云南少數民族》認為：“傳說千變萬化的蘆笙調就是苗家人的文字”；苗族祖先是靠狩獵飛禽走獸作衣食的，為了捕獲鳥獸的困難，苗族先祖做了蘆笙，模仿模擬鳥獸鳴叫和形態，吹奏蘆笙及舞蹈動作，來引誘各類鳥獸，形成苗族蘆笙舞又名“踩蘆笙、踩歌堂“”，是一種以男子邊吹蘆笙同時以下肢體（包括胯、漆、裸）的靈活舞動為主要特征的傳統苗族古老民間舞蹈。主要以男性獨舞和集體舞為主，一般在花山節、喪事和平時玩樂時跳。蘆笙舞的基本動作有屈腿旋轉、端腿跳、吸腿跳、悠腿跳、蹬腿跳、跪腳步、螞蟻炒、蒼蠅搓腳等。舞蹈動作敏捷、剛健有力、歡快自如，舞者自吹自跳。簡單的舞蹈套路有：“探路步、上河灘、雙踏浪”；另外難度較大、技巧高的動作和組合有：滾地笙、雙腳蹬天、望家鄉等套路。據近幾年的收集調查，現在流傳下來的蘆笙舞調只有以下13個舞蹈動作：1給死者的指路調，2、給死者的孝調；3、給死者的小詞調；4、給死者的搭詞調；5、給死者的斑詞調；6、大長調（送葬調）；7、反詞調；8、出門調；9、送神調；10、跨腳調；11、踏碓調；12、趕螞蟻調；13、花山調。華寧的苗族在漫長的歷史進程中，在與大自然博斗和反抗外來民族壓迫的斗爭中，他們創造了自己具有鮮明民族特色的各種藝術形式，其中苗族蘆笙舞充分展示了其民族的宗教信仰、生活面貌、審美情趣、民族心理素質及性格特征，它具有苗族歷史、宗教、民俗和文化娛樂等多種性質，在苗族人民的社會生活中起著不同的作用。是苗族發展史的重要組成部分。對今后研究苗族在本地區的苗族歷史及地區團結、宗教，文化及日常生活具有重大的歷史價值、文化價值、科學價值和社會價值。2006年1月《苗族蘆笙舞》被玉溪市政府命名為市級非物質文化遺產名錄，2017年6月被云南省政府命名為省級非物質文化遺產名錄，現有縣級傳承人3人，市級傳承人2人。